ሚስጥራዊ መስተዋቶች

ዝርዝር ሁኔታ:

ሚስጥራዊ መስተዋቶች
ሚስጥራዊ መስተዋቶች
Anonim

በድሮው ሩሲያ ውስጥ የገና በዓላት በጣም ደስተኛ ጊዜ ነበሩ። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እንኳን በዚያን ጊዜ ዘፈኖችን ፣ ጨካኝ ዲታዎችን ፣ የሙሽራዎችን ሰልፍ ፣ ሰልፎችን እና ዕድልን ጨምሮ የአረማውያን ባህላዊ ሥነ ሥርዓቶችን ፈቀደች። በከንቱ አይደለም ፣ በግልጽ እንደሚታየው ፣ በዘመናችን ሁሉም የተከበሩ ምዕመናን ከረዥም እና ጥብቅ ጾም በኋላ በሁለት ሳምንት የገና ወቅት የክርስቶስን ልደት ለማክበር እየሞከሩ ነው።

በመስታወቱ ውስጥ ያለው ምንድን ነው?

በክሪስማስታይድ ፣ ልጃገረዶች ብዙውን ጊዜ ሟርተኞችን ያዘጋጃሉ ፣ እና ሁልጊዜ ማለት ይቻላል - ለታጩ። በማንኛውም ነገር ተደነቁ - በዶሮ ፣ በዶሮ ፣ በፈረስ ላይ ፣ በግንድ ላይ ፣ በሽንኩርት ፣ በመጥረቢያ ፣ በጫማ ላይ - ሁሉንም ነገር መዘርዘር አይችሉም። ግን በጣም ታዋቂው በመስታወት ላይ ሟርት ነበር።

ብዙ ሰዎች በእነሱ ላይ እንዴት መገመት እንደሚችሉ ያውቃሉ - እንደዚህ ያሉ መስመሮች ባሉበት በasሽኪን “ዩጂን Onegin” እና በ “ስ vet ትላና” በቪሲሊ ዙኩቭስኪ ውስጥ ስለእሱ ያንብቡት-

እዚህ አንድ ውበት አለ;

ወደ መስታወቱ ይቀመጣል ፤

በሚስጥር ፍርሃት እሷ

በመስታወት ውስጥ ይመለከታል ፤

በመስታወቱ ውስጥ ጨለማ ነው; ዙሪያ

የሞተ ዝምታ;

በሚንቀጠቀጥ እሳት ሻማ

ትንሽ ብልጭታ …

በአንደኛው የገና ምሽት ልጃገረዶች ቀደም ሲል መስቀልን ከራሳቸው በማስወገድ ወደ መንደሩ ገላ መታጠቢያ ሄዱ ፣ ማለትም ፣ እነሱ ከሌላ ዓለም ኃይሎች ጋር ቀጥታ ግንኙነት ጀመሩ። ሁለት ትላልቅ መስተዋቶች ወስደዋል ፣ እኩል መጠን ቢኖራቸው ፣ ከዚያም እርስ በእርሳቸው ተቃራኒ አደረጉ ፣ በሁለት ሻማዎች አብራ። በዚህ ጉዳይ ውስጥ ዋናው ነገር በመስተዋቶች ውስጥ ያሉት ሻማዎች ነፀብራቅ ወደ ርቀቱ የሚሄድ ረዥም ብርሃን ያለው ኮሪደር ይፈጥራሉ። በእንደዚህ ዓይነት አስማታዊ ኮሪደር ውስጥ እየተመለከተች ፣ ልጅቷ የወደፊት ዕጣዋን የሚጠብቁ ዕጣ ፈንታ ምልክቶችን ማየት ትችላለች። የወደፊቱን ከማሳየቱ በፊት የመስታወቱ ገጽ ብዙውን ጊዜ ደመናማ ነበር። ደህና ፣ ያገባችውን ካየች ፣ ፈጣን ጋብቻ ከፊት አለ ማለት ነው። እና ከዚያ በድንገት አንድ እንስሳ ፣ ወይም ደግሞ የከፋ ፣ ሰይጣናዊ ኩባያ ከመልእክቱ መስታወት ይመለከታል ፣ ምንም ጥሩ ነገር አያስተላልፍም … አንድ ነገር ካየ ወዲያውኑ አንድ ሰው መስተዋቶቹን መገልበጥ አለበት።

የጄኔራል ኤርሞሎቭ ራዕይ

ባለፉት መቶ ዘመናት በሰዎች ሕይወት ውስጥ ሚስጥራዊነት በገና በዓላት ወቅት ብቻ ሳይሆን በዓመቱ በሌሎች ጊዜያትም ስለ ሌሎች ፣ የጽሑፍ ማስረጃ ተጠብቆ ነበር። እ.ኤ.አ. ሄርዘን ፣ እ.ኤ.አ. በ 1876 “የሩሲያ ስታሪና” መጽሔት ላይ ታትሟል። እዚህ በአጭሩ እናቀርባለን።

የወደፊቱ ዝነኛ ጄኔራል ፣ የካውካሰስ ጦርነት ጀግና ፣ አሌክሲ ፔትሮቪች ኤርሞሎቭ ፣ ወዲያውኑ ወደ መኮንንነት ከተሾመ በኋላ ፣ የእረፍት ጊዜ ወስዶ እናቱን ለመጠየቅ ወደ መንደሩ ሄደ። ኃይለኛ ክረምት ነበር። ወደ ርስቱ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ከመድረሱ በፊት እንዲህ ባለው ኃይለኛ የበረዶ አውሎ ነፋስ ተይዞ በትንሽ መንደር ውስጥ ለመቆየት ተገደደ። ጽንፍ ባለው ጎጆ ውስጥ መብራት እየበራ ነበር። ባለቤቱ ወፍራም ጢም ያለው ጠንካራ አረጋዊ ነበር። እሱ እንግዳውን ይመግበው ነበር ፣ እና ከዚያ በእርጋታ ውይይት ተጀመረ ፣ ይህም በድንገት ምስጢራዊ ክስተቶችን ነካ። አሌክሲ ፔትሮቪች በእነሱ እንደማላምን ተናግረዋል። ከዚያ አስተናጋጁ እንግዳውን ለመተርጎም ብቁ የማይሆንበትን ነገር እንዲያሳይ ጋበዘው። አሌክሲ ፔትሮቪች በዚህ ተስማሙ። አዛውንቱ አንድ ባልዲ ውሃ አምጥተው ፣ ሦስት የሰም ሻማዎችን በጠርዙ ዳር አበሩ ፣ በውሃው ላይ አንዳንድ ቃላትን ተናገረ እና ኤርሞሎቭ እንዲመለከተው ነገረው።

- ውሃው የተረበሸ ነው ፣ - አሌክሲ ፔትሮቪች መለሰ ፣ - አሁን የእኛን ሀገር ቤት ፣ የእናቴ ክፍል ፣ እናቴ አልጋው ላይ ተኝታ አየኋት። ጠረጴዛው ላይ ሻማ እየነደደ ነው … እዚህ እናቱ ቀለበቱን ከእጅዋ ወስዳ ጠረጴዛው ላይ አደረገች።

ከምዕራብ ጆርጂያ (አሜሪካ) የመጡ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ፈቃደኛ ሠራተኞችን የሚመረምርበትን ሙከራ አቋቋሙ

- ይህ ቀለበት ከእርስዎ ጋር እንዲሆን ይፈልጋሉ? ሽማግሌው ጠየቀ።

- ይፈልጋሉ።

አዛውንቱ እጁን ወደ ባልዲው ውስጥ አስገባ ፣ ውሃው የፈላ ይመስላል። አሌክሲ ፔትሮቪች ትንሽ ድካም ተሰማቸው። ከዚያም አዛውንቱ እጁን ከውኃው ውስጥ አውጥተው የአባቱን ስም ፣ ዓመቱን እና የጋብቻውን ቁጥር የተቀረጸበትን ቀለበት ሰጡት።

በቀጣዩ ቀን ያርሞሎቭ ቀድሞውኑ ቤት ውስጥ ነበር። እናቱ ጤነኛ ሆና አገኘች እና የጋብቻ ቀለበቷን በማጣቷ አዘነች።

እሷ “ትናንት ማታ ፣ እጄን ለማጠብ ለራሴ ጥቂት ውሃ እንዲሰጠኝ አዘዝኩ ፣ ቀለበቱን አውልቄ ጠረጴዛው ላይ አደረግሁት… ስትናፍቃት ቀለበቱ የትም አልተገኘም።

ከጥቂት ሰዓታት በኋላ አሌክሴ ፔትሮቪች ቀለበቱን ለእናቱ ሰጠ ፣ በመኝታ ክፍሉ ውስጥ እንዳገኘው እና ስለተፈጠረው ነገር ሙሉውን እውነት አልነገራትም።

በታሪኳ በስተጀርባ ፣ ታቲያና ፔትሮቭና ፓሴክ በሐቀኝነት ከታወቁት ከአጎቷ እንደሰማች ጽፋለች። እና የጄኔራል አሌክሲ ፔትሮቪች ኤርሞሎቭ ስብዕና የበለጠ በሞኝነት ቅasቶች እሱን ለመጠራጠር ምክንያት አይሰጥም።

ሚስትህ አትሆንም …

ሌላ ምስጢራዊ ታሪክ በ 1873 ኦቴቼቨንኔ ዛፒስኪ መጽሔት ላይ ታትሟል። እሱ የ Vladimirሽኪን Sovremennik ተባባሪ አርታኢ ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ የህዝብ ቤተመጽሐፍት ረዳት ዳይሬክተር እና የ Rumyantsev ሙዚየም ዳይሬክተር የቭላድሚር Fedorovich Odoevsky ብዕር ነው። በታሪኩ ውስጥ ስለ ተራ ሰዎች ሕይወት ቁሳቁሶችን የሰበሰበውን የጥበቃ መኮንን ኒኮላይ ዩርሎቭ ማስታወሻዎችን ጠቅሷል።

እንደ መኮንኑ ገለፃ ፣ ወደ መንደሮቹ በሚጓዙበት ጊዜ ፣ አንድ ጊዜ ድሃውን መኳንንት አንቶን ማርኮቪች ጎሜልትስኪን አገኘ ፣ በዚያን ጊዜ 96 ዓመቱ ነበር። እሱ በሚያስደስት ትውስታ እና እንደ ጠንቋይ ዝና ያለው ደስተኛ አረጋዊ ነበር። ዩርሎቭ ብዙውን ጊዜ ከእሱ ጋር ቆየ ፣ እና ባለቤቱ አንድ ጊዜ የእሷን የወደፊት ሙሽራ ለማሳየት የእንግዳውን ጥያቄ ሰጠ።

በጠረጴዛ ላይ አንድ ክሪስታል የአበባ ማስቀመጫ በቆመበት ትንሽ ክፍል ውስጥ ገቡ ፣ እና ለስላሳ ጥቁር ድንጋይ ከጎኑ ተኝቷል። በእነዚህ ዕቃዎች ላይ ምንም አስደናቂ ነገር እንደሌለ ባለቤቱ ገለፀ። የጉብኝቱ ድንጋይ “በፀሐይ ጨረር ተሞልቷል” እና በአበባ ማስቀመጫ ውስጥ ሲቀመጥ ከውኃው ውስጥ ውሃውን ያበራል። እና የዩርሎቭ ሙሽራ ምስል ከታየ ፣ ከዚያ በባለቤቱ ፈቃድ ብቻ ፣ ያለ ምንም ፊደል።

እንግዳው በዝምታ የሚያበራውን ውሃ ተመለከተ። ከአሥር ደቂቃዎች በኋላ ፣ አስደናቂ ውበት ያላት ልጅ ፒያኖ ላይ የተቀመጠችበት የአንድ ክፍል ሥዕል በግልጽ እና በሁሉም ዝርዝሮች ታየ። በአቅራቢያ አንድ ሐመር ፊት እና ረዥም ፀጉር ያለው አንድ ሰው በማስታወሻዎች ውስጥ አንድ ነገር እየጠቆመች ቆመች።

ዩሩሎቭ እና ጎሜሌትስኪ ለአንድ ደቂቃ ያህል ይህንን ስዕል አድንቀዋል። ከዚያ አንድ እንግዳ ስንጥቅ በአበባ ማስቀመጫው ውስጥ ተሰማ - እና ምስሉ ጠፋ። አንቶን ማርኮቪች እንዲህ አለ

- ስለዚህ ፣ ውዴ ፣ ሙሽራሽን አየሽ ፣ ግን ደስ አይበልሽ - ሚስትሽ አትሆንም …

- ለምን አይሆንም? - ዩርሎቭን ጠየቀ።

- ደህና ፣ ያ የእኔ ምስጢር ነው!

ከስድስት ወራት በኋላ ዩርሎቭ “ከራዕዩ በጣም ትክክለኛ ኦሪጅናል” ጋር ተገናኘ። ተሳትፎው ተካሂዷል። ግን ሠርጉ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ነበረበት-ባልታሰበ ሁኔታ ፣ ዩርሎቭ ፣ እንደ የሩሲያ ጦር አካል ፣ እ.ኤ.አ. እናም ሲመለስ ሙሽራዋ ከሌላ ጋር ተጋብታለች።

ሚስጥራዊ እና ሳይንስ

እነዚህ ካለፉት መዛግብት እንደወደዱት ሊታከሙ ይችላሉ - ከፍፁም ተቀባይነት እስከ እኩል ፍፁም መካድ። ግን ዓይኖቻቸውን ወደ እነሱ ዘወር ብለን ፣ ለብዙ ሺህ ዓመታት በዙሪያችን ያለው ዓለም ሌላ የማይታወቅ ዕድል ለሰው ልጅ ሲያሳይ የቆየውን ምስጢራዊ ክስተት ትተን ችግሩን አንዘጋውም።

በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ከአካላት ገጽታ እና ከመጥፋት በተጨማሪ ተጓዳኝ ውጤቶች እንዳሉ ልብ ይበሉ። እንደተናገረው ፣ በያርሞሎቭ ማስታወሻዎች ውስጥ ፣ ውሃው ፣ አዛውንቱ እጆቹን ከጠጡ በኋላ ፣ በድንገት “ቀቀለ”። ከመፍላት ሂደቶች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ፣ የሙቀት መጠናቸውን ሳይቀይሩ ፣ ለምሳሌ ለአልትራሳውንድ ሲጋለጡ በፈሳሾች ውስጥ የሚከሰቱ ይታወቃሉ። እናም የሰው አካል አንዳንድ ጊዜ ከፍተኛ ኃይል ባለው የአልትራሳውንድ ጥራጥሬ ልቀት ውስጥ ችሎታውን ያሳያል።

ነገር ግን በውስጡ የሚጠበቁት ምስሎች ከመታየታቸው በፊት የመስታወቱ ደመና እንዲሁ በምክንያታዊነት ሊገለፅ አይችልም ፣ እንዲሁም ኢርሞሞቭን በድንገት የያዙት ድካም (የቀለበት እንቅስቃሴን ሳይጠቅስ)። እና በሟርት ወቅት “የአስማት መስተዋቶች” ደመና ከጥንት ጀምሮ በሁሉም የዓለም ሥልጣኔዎች ምንጮች ውስጥ ቢገለጽም - በፔሩ ፣ በቀርጤስ ፣ በግሪክ ፣ በሮም ፣ በአሜሪካ ፣ በግብፅ ፣ በሕንድ እና በሳይቤሪያ - አሁንም ነው ዛሬ ይህንን ክስተት በማያሻማ ሁኔታ ለመተርጎም አይቻልም።

በ ‹XIX-XX› ምዕተ ዓመታት መገባደጃ ላይ የኖሩት በፈረንሳዊው የአስማት ዶክተር ፓ-usስ (በዓለም ውስጥ ጄራርድ ኤንኮስ) ‹‹ መናፍስታዊ ›› መጽሐፍ ውስጥ ተመሳሳይ ውጤት ተገል isል። በጣም ቀላሉ አስማታዊ መስታወት ክሪስታል ጎድጓዳ ሳህን ፣ በውሃው ተሞልቶ በነጭ የጠረጴዛ ጨርቅ በተሸፈነ ጠረጴዛ ላይ ይቀመጣል። ሁለት ሻማዎች ከኋላ ይቀመጣሉ። በዚህ አስማታዊ መስታወት ውስጥ የሆነ ነገር ማየት የሚፈልግ ማንኛውም ሰው የውሃውን ወለል በግልጽ ለማየት ከጎድጓዳ ሳህኑ ፊት ለፊት ተቀምጦ … ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ (ሙከራው ከተሳካ) ተመልካቹ ውሃው መፍላት እንደጀመረ ያያል ፣ ከዚያ የሕብረቁምፊው ቀለሞች ይታያሉ ፣ እና በመጨረሻም ፣ ራዕይ በአእምሮ በቀረበው ጥያቄ ላይ እንደ መልስ ይነሳል።

ለእነዚህ እና ለሌሎች ከዕውቀት እና ከሌሎች ምስጢራዊ ክስተቶች ጋር ለተዛመዱ ውጤቶች ሳይንስ ማብራሪያ አይሰጥም። ስለ ሕዝባዊ እምነቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ ረጅም ዘመናት የክርስትና እምነት እንኳን የማይጨበጡትን ፣ የሌላውን ዓለም እና ተአምራዊን ጨምሮ በዙሪያቸው ካለው ዓለም የተለያዩ ጎኖች ጋር ያለውን ሰው ግንኙነት የሚያንፀባርቁትን የጥንት አረማዊ ልማዶችን ከተራ ሰዎች መደምሰስ አልቻሉም።

የሚመከር: