ዘሮች በባዮሎጂያዊ ስሜት ውስጥ አሉ?

ዝርዝር ሁኔታ:

ዘሮች በባዮሎጂያዊ ስሜት ውስጥ አሉ?
ዘሮች በባዮሎጂያዊ ስሜት ውስጥ አሉ?
Anonim

ሳይንስ እንደሚመሰክረው ፣ ዛሬ በምድር ላይ የሚኖሩት ሁሉም ሰዎች በጣም ትንሽ ፣ ጥቂት ሺህ ግለሰቦች ፣ የሕዝብ ብዛት ያላቸው ዘሮች ናቸው። እውነት ነው ፣ በአስር ሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ሰዎች በመልክ በጣም መለያዩ ጀመሩ ፣ አንዴ ከተገናኙ በኋላ የራሳቸውን ዓይነት እርስ በእርስ መለየት አልቻሉም። ጨርሶ ከታወቀ።

የተለያየ የቆዳ ቀለም ያላቸው ሰዎች ፣ የተለያየ የፊት ገጽታ ያላቸው ፣ የማይመሳሰል አካል ከጥንት ጀምሮ እርስ በእርስ ይገናኛሉ ፣ እና አንድ መልክ ያላቸው ሰዎች በሌላው ባለቤቶች ላይ የበላይነት ሲመሰረቱ እንኳን ሁኔታዎች ተከሰቱ። በሕንድ ውስጥ የተሻሻለው የጎሳ ስርዓት ከአራት ቫርናስ ተገንብቷል - የጥንታዊው የሕንድ ክፍሎች ብራህማና ፣ ክሻትሪያስ ፣ ቫሳያ እና ሱድራስ። “ቫርና” የሳንስክሪት ቃል ለ “ቀለም” ነው እና ይህ በአጋጣሚ አይደለም። በ 2 ኛው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት ወራሪዎች በሂንዱስታን ውስጥ ፣ ኢንዶ-አውሮፓውያን ቀበሌኛዎች ነጭ ቆዳ ያላቸው ተሸካሚዎች ጥቁር ቆዳ ያላቸው ሰዎች የሚኖሩባቸውን መሬቶች አሸንፈው ገዝተው ወደ ታችኛው ክፍል አዞሯቸው። በታላቁ ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ዘመን እና ከዚያ በኋላ በቅኝ ግዛት ወረራዎች ዘመን ፣ በቴክኖሎጂ አኳኋን ወደፊት የሮጠው የነጭው ሥልጣኔ “ተወላጆችን” ማሸነፍ ጀመረ - የአሜሪካ ተወላጅ ነዋሪዎች ፣ ጥቁር አፍሪካውያን ፣ ሕንዶች ፣ ፖሊኔዚያዎች. የነጭው ሰው ሸክም በሩድያርድ ኪፕሊንግ የታዋቂው ግጥም ርዕስ ነበር ፣ እሱም የተማረ አውሮፓ “የጨለማው የምድር ልጆች” አመለካከት የተጠናከረ መግለጫ ሆነ። በእነዚያ ቀናት ነጮች በግልጽ ከጥቁር ፣ ከቢጫ እና ከቀይ የተሻሉ መሆናቸው ተፈጥሮአዊ ይመስላል።

Image
Image

Ppm በራሱ ምን ያከማቻል?

የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የቅኝ ግዛት ግዛቶች መውደቅ ፣ የናዚዝም ሽንፈት እና የአሜሪካ ጥቁሮች ለሲቪል መብቶች መታገል ብቻ ሳይሆኑ በባዮሎጂ ውስጥ የአብዮታዊ ግኝቶች ጊዜ ፣ በመጨረሻም የዝግመተ ለውጥን ዘዴ ግልፅ ያደረገ ፣ እና እ.ኤ.አ. በተመሳሳይ ጊዜ በተወካዮች የተለያዩ ዘሮች መካከል ስላለው ተመሳሳይነት እና ልዩነቶች ጥያቄዎችን አስነስቷል። እሱ በዋነኝነት ስለ ጂኖች እና ዲ ኤን ኤ ግኝት ነው። በአንድ በኩል ፣ በእነዚህ ግኝቶች ምክንያት ፣ በምድር ላይ ያሉ የሁሉም ሰዎች ጂኖም - ፒግሚዎች ፣ ቻይንኛ ፣ ኖርዌጂያዊያን ፣ ፓuዋውያን - 99.9% ተመሳሳይ እና በግለሰቦች ፣ በጎሳ ቡድኖች እና በዘር መካከል ያሉ ልዩነቶች ሁሉ ለማወቅ ተችሏል። ቡድኖች 0.1% ናቸው … በሌላ በኩል ፣ በግለሰብ ጎሳዎች መካከል አንዳንድ ጉልህ ልዩነቶች እና በእውነቱ ፣ ዘሮች በጂኖም አንድ ፒፒኤም ውስጥ የተፃፉ መሆናቸውን ለማወቅ ፈተና ነበር። ከዚህም በላይ ስለ ፍኖተ -ፍጥረቱ ልዩነት ብቻ ሳይሆን ስለ ብልህነት ፣ የመማር እና የልማት ችሎታዎች ልዩነቶችም ጭምር ነበር።

በዚህ ርዕስ ላይ በጣም ስሜታዊ ከሆኑት መግለጫዎች አንዱ የአሜሪካ ሞለኪውላዊ ባዮሎጂስት እና የዲ ኤን ኤ ተመራማሪዎች አንዱ የሆነው ጄምስ ዴዌ ዋትሰን መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በተለይ ስለ አፍሪካ ተስፋዎች በጣም አዝኗል ብሏል ፣ ምክንያቱም “የእኛ (የአሜሪካ ማለቴ - OM) ማህበራዊ ፖሊሲችን (አፍሪካውያን - ኦኤም) የማሰብ ችሎታችን ከእኛ ጋር አንድ ስለሆነ ፣ ሁሉም ምርመራዎች ይህ እንዳልሆነ ያሳያሉ። ለእነዚህ መግለጫዎች የኖቤል ተሸላሚው ተገለለ እና በተደጋጋሚ ይቅርታ መጠየቅ ነበረበት ፣ ግን በተለያዩ ዘሮች ተወካዮች መካከል ባለው የአዕምሮ ልዩነት ዙሪያ ክርክሮች አሁንም ከጊዜ ወደ ጊዜ ይነሳሉ።

Image
Image

ተበታተነ እና ተለወጠ

ነገር ግን ስለእነዚህ ወይም ስለእነዚያ የዘር ልዩነቶች ከመወያየቱ በፊት አንድ ሰው በመጀመሪያ ጥያቄውን መጠየቅ አለበት -ባዮሎጂያዊ ስሜት ውስጥ በአጠቃላይ ዘሮች አሉ? በአንድ በኩል መልሱ ግልፅ ይመስላል።ደህና ፣ በኮንጎ እና በኖርዌይ መካከል ማንን መለየት አይችልም? በሌላ በኩል ፣ ሳይንስ በዘር ልዩነቶች ጉዳዮች ላይ ፍላጎት ባደረበት ጊዜ ሁሉ ፣ በዚህ ላይ አሁንም የመጨረሻ ግልፅነት እንዳይኖር እጅግ በጣም ብዙ የዘር ምደባዎች ከሁለት እስከ አስራ አምስት ወይም ከዚያ በላይ የዘሩ ሀሳቦች ቀርበው ነበር። ርዕሰ ጉዳይ. ለመጀመሪያ ጊዜ የታዩት የፊደል አጻጻፍ ጽንሰ-ሀሳቦች ነበሩ። አንትሮፖሎጂስቶች የሩጫውን የባህርይ ገጽታዎች ለመለየት ሞክረዋል - የአፍንጫ ቅርፅ ፣ የከንፈሮች ውፍረት ፣ የዓይን ቅርፅ እና የአንድ ግለሰብ ዘር አባል መሆን የሚወሰነው በግለሰባዊ ባህሪዎች መገኘት ወይም ከባድነት ነው። እነዚህ አመላካቾች በተለይም ‹‹ cranial index ›› ን ያጠቃልላሉ - የአንጎል ሳጥኑ ከፍተኛው ስፋት ከከፍተኛው ርዝመት ጋር።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሳይንቲስቶች የአንድ የተወሰነ ዘርን ባህሪዎች ባህሪዎች ለመዘርዘር ሞክረዋል። እና ምንም እንኳን ተከታዮቻቸው የጥንት አንትሮፖሎጂስቶች የነበሩት የዘር ዘይቤያዊ ፅንሰ -ሀሳቦች ለሕዝብ ጽንሰ -ሀሳቦች ቢሰጡም የእነዚህ ተመራማሪዎች ሥራ በከንቱ አልነበረም።

በባዮሎጂካል ሳይንስ እድገት ፣ ከጽሕፈት ፅንሰ -ሀሳቦች (የዘር ውርስ የዘር ባህሪዎች ካታሎግ ሆኖ የቀረው) ወደ የህዝብ ሰዎች ሽግግር ነበር። በአሁኑ ጊዜ ዘሮች እንደ አንድ የጋራ አመጣጥ እና በውጤቱም የተለመዱ የፊዚዮፒካዊ ባህሪዎች ስብስብ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ።

Image
Image

ዘመናዊ ውድድሮች ፣ ቢያንስ የካውካሶይድ እና ሞንጎሎይድ ፣ እንዲሁም የእነሱ አካል የሆኑት ጥቃቅን ውድድሮች በቅርብ ጊዜ አመጣጥ አላቸው። እንደሚያውቁት አፍሪካዊ ያልሆነ ሰብአዊነት የሚመጣው ከ 40-50 ሺህ ዓመታት ገደማ በፊት አፍሪካን ለቀው ከሄዱ ጥቂት ሰዎች ነው። ብዙም ሳይቆይ ይህ ቡድን በአንድ ሰፊ ክልል ላይ ሰፈረ ፣ እና የቀድሞ ክፍሎቹ ለረጅም ጊዜ እርስ በእርስ ተለይተዋል። በተናጠል ፣ እነዚህ አዲስ ፣ አነስ ያሉ ሕዝቦች እንኳን ለምርጫ ተገዙ።

ለምሳሌ ፣ በሰሜናዊ ኬክሮስ ውስጥ ፣ ትንሽ ፀሐይ ባለበት ፣ ምርጫ በጥቁር አፍሪካውያን ዘሮች ውስጥ የሜላኒን ምርትን የሚቀንሱ እና ቆዳን የሚያቀልሉ ሚውቴሽንዎችን ጠብቋል። በተራሮች ላይ የመተንፈሻ አካላት እና የደም ዝውውር ሥርዓቶች በአየር ውስጥ ካለው ኦክስጅንን እጥረት ጋር ተጣጥመዋል። ከዚህም በላይ በታዋቂው የሩሲያ አንትሮፖሎጂስት ስታንሊስላቭ ድሮቢysቭስኪ መሠረት እነዚህ ሁሉ ሚውቴሽን እንደ ቆዳ ማብራት ፣ በተፈጥሮ ውስጥ የሚስማሙ አልነበሩም። የሰዎችን ገጽታ ቀይረዋል ፣ ግን እነሱ የተመረጡት በምርጫ ምክንያት አይደለም (ምንም የዝግመተ ለውጥ ጥቅሞችን አልሰጡም) ፣ ግን በአነስተኛ ህዝብ እና በቅርበት በተዛመደ የዘር ማባዛት ምክንያት ነው። ለእንደዚህ ዓይነቱ የማይስማማ ድሮቢሸቭስኪ ቀለል ያለ የፀጉር ቀለም ወይም ኤፒካኑተስ - በሞንጎሎይድ ሕዝቦች ውስጥ የዓይን የቆዳ እጥፋት የሚፈጥሩ ሚውቴሽንን ያጠቃልላል። ሞንጎሎይድ “አቧራማ” በሆኑ ክልሎች ውስጥ ስላልነበረ ፣ እና በተቃራኒው ፣ የበረሃ ነዋሪዎች ልክ እንደ ቤዱዊኖች ከኤፒካኖተስ ጋር ሙሉ በሙሉ ተሰራጭቷል።

Image
Image

በመቀጠልም በአንዲት ወይም በሌላ ምክንያት በትንሽ ገለልተኛ በሆነ ህዝብ ውስጥ የተነሱት የፔኖቶፒክ ባህሪዎች ስብስብ በአንድ ሰፊ ክልል ላይ ተሰራጭቶ ዘርን አስገኝቷል። ከዚህም በላይ በዚህ መንገድ የተነሱት የዘር ዓይነቶች በዘመናችን በሳይንስ ከሚለዩት እጅግ ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ። ልክ እነሱ እንደሚሉት ፣ ተሸካሚዎቹ ዕድለኛ አልነበሩም።

ንቦች ወይም ቺምፓንዚዎች አይደሉም

ሁሉም ነገር ግልፅ ይመስላል - የሰው ልጅ በዓለም ዙሪያ ተሰራጭቷል ፣ ተዛማጅ ቅርንጫፎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ተለያዩ ፣ የዘር ልዩነቶች ታዩ። ሆኖም ፣ ዘሮች በባዮሎጂያዊ አኳያ ይኖራሉ ወይ የሚለው ጥያቄ የጦፈ ክርክር ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ይቆያል። እውነታው “የዘር” ጽንሰ-ሀሳብ በአንድ በኩል በሁሉም ዓይነት ማህበራዊ-ታሪካዊ ማህበራት የበዛ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ ከሰዎች ጋር በተያያዘ ብቻ በባዮሎጂ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። በቺምፓንዚዎች ፣ በማር ንቦች አልፎ ተርፎም በተክሎች ውስጥ ዘሮች አሉ። በዚህ ሁኔታ ፣ ዘሮች ከሌሎቹ ተመሳሳይ ሥርዓቶች የጄኔቲክ እና የስነ -ተዋልዶ ልዩነቶች ባሏቸው በአንድ ዝርያ ውስጥ የህዝብ ስርዓት ተብለው ይጠራሉ። በዚህ ሁኔታ የዘር መፈጠር በአዳዲስ ዝርያዎች ብቅ ማለት እንደ ደረጃ ይቆጠራል።

Image
Image

የ IQ ውዝግብ

በታሪካዊ ምክንያቶች ለዘር ግንኙነት ጉዳይ ልዩ ትኩረት በሰጠችው አሜሪካ ውስጥ አይአይኤ ምርመራዎች ነጮች በአማካይ ከአፍሪካ አሜሪካውያን በተሻለ ሁኔታ ባከናወኑበት በተደጋጋሚ ተነጋግረዋል። የዚህ የ IQ ፈተናዎች ትርጓሜ ተቃውሞዎች እንደሚከተለው ናቸው። በመጀመሪያ ፣ ለነጮች ከፍተኛ ውጤቶች አንዳንድ ጥቁር የሙከራ ተሸካሚዎች ከአንዳንድ ነጮች በተሻለ ሁኔታ መከናወናቸውን አይክዱም ፣ ነገር ግን ማንም እነዚህን ነጮች በጄኔቲክ ጉድለት የተመለከተ ማንም የለም። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ይህ ወይም ያ በረንዳ ላይ በተለያዩ ዘሮች ፣ ሕዝቦች ፣ አከባቢዎች እና ልክ በጎረቤቶች ተወካዮች መካከል ያለው የአዕምሮ ልዩነት የግድ ወደ ጂኖች መቀነስ አያስፈልገውም። አስተሳሰብ ብለን የምንጠራው በአመዛኙ በብሔራዊ ወጎች ፣ በማህበራዊ ደረጃ እና በሌሎች ማህበራዊ -ባህላዊ ምክንያቶች የተቀረፀ ነው። ያም ሆነ ይህ ፣ ወደ ረቂቅ አስተሳሰብ ዝንባሌ የሚወስዱ ጂኖች ፣ ሳይንስ አልተገኘም ይላሉ። እናም ይህ ማለት በእውቀት ደረጃ ላይ በመመርኮዝ በዘር መካከል ያለው የዘር ልዩነት እንደ ሳይንሳዊ እውነታ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም።

ሰዎች ዘሮች ካሉ ፣ ከዚያ በመካከላቸው (ዘሮች) መካከል ከባድ የዘር እና የስነ -ተዋልዶ ልዩነቶች መኖር አለባቸው ፣ ይህም የአንድ ዘር አባልነትን የሚወስን ነው። ሆኖም ፣ በዘመናዊው አንትሮፖሎጂ ፣ በተለይም በምዕራባዊው አንትሮፖሎጂ ፣ አሁን ያለው አቀራረብ በሰው ውስጥ የዘር ጽንሰ -ሀሳብ ከእንስሳት እና ከእፅዋት ጋር በተሰራበት ሁኔታ በባዮሎጂ ሊገለፅ አይችልም። በመጀመሪያ ፣ በሰዎች መካከል ያለው የጄኔቲክ ልዩነት (ተመሳሳይ 0.1% የጂኖም) በተመሳሳይ ቺምፓንዚዎች ውስጥ ካለው የዘር ልዩነቶች በጣም ያነሱ ናቸው። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ራሶጄኔሲስ እንደ ዛፍ ፣ ቅርንጫፎቹ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ የተለያዩት ፣ ምክንያቱም የተሳሳተ ነው። በወንድ እና በሴት መስመሮች ውስጥ በቅደም ተከተል የወረሱት የ Y- ክሮሞሶም እና የማይቶኮንድሪያል ሀፕሎፖፖች ጥናቶች እንደሚያሳዩት እነዚህ ቅርንጫፎች ብዙ ጊዜ እርስ በእርስ ተጣመሩ። ለምሳሌ ፣ Y-chromosomal haplogroup R1b በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው ፣ ግን እሱ በመካከለኛው አፍሪካን ጨምሮ በመላው አሮጌው ዓለም ውስጥ ማለት ይቻላል ይገኛል።

ስለዚህ የዚህ አመለካከት ደጋፊዎች በዘር መካከል ያሉ ልዩነቶች በአሌሎች ድግግሞሽ ውስጥ ልዩነቶች ናቸው ፣ ማለትም ፣ በብዙ ወይም ባነሰ የህዝብ ብዛት ውስጥ የጂን አንድ ተለዋጭ መኖር። በተጨማሪም ፣ በ allele ድግግሞሽ ውስጥ ምንም የሾሉ ለውጦች የሉም - በዘር ዓይነቶች መካከል የሽግግር ዓይነቶች አሉ ፣ በዚህ ውስጥ የ allele ድግግሞሽ ቀስ በቀስ ፣ በክሊኒካዊነት ይለወጣል። በተጨማሪም ፣ በዘመናዊ ተለዋዋጭ ዓለም ውስጥ ፣ ብዙ ፍልሰቶች ይከሰታሉ ፣ የዘር ጋብቻዎች ይጠናቀቃሉ ፣ እና የዓለም ህዝብ ጉልህ ክፍል እራሱን እንደ አንድ ዘር ሊመድበው አይችልም። በዚህ ትርጓሜ ፣ ውድድሩ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ የተለየ እና በጄኔቲክ የተገለለ ነገር አይደለም ፣ ነገር ግን በዘፈቀደ በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ በዘፈቀደ የተሠራ “የፍሪም ፍሬም” ዓይነት ፣ ማለትም ፣ ምድቡ እንደ ሶሺዮሎጂያዊ ብዙ ባዮሎጂያዊ አይደለም።

Image
Image

በሌላ በኩል በሩሲያ ተመራማሪ ፕሮፌሰር ኤል.ኤ ዚቪቶቭስኪ ተሳትፎ በዓለም አቀፍ ቡድን የተካሄደ ጥናት አለ። የሳይንስ ሊቃውንት ከተለያዩ የዓለም ክፍሎች ከተለያዩ ጎሳዎች እና ዘሮች ከአንድ ሺህ በላይ ተወካዮች መርጠዋል። ፀጥ ከሚባሉት ክልሎች ማለትም ከማንኛውም አስገራሚ ባህሪዎች ጋር የማይዛመዱ ወደ 400 የሚጠጉ የዲኤንኤ ባህሪዎች (ማይክሮ-ሳተላይት ምልክቶች) ተጠንተዋል። ሙከራው በጭፍን ተከናውኗል -በሙከራው ውስጥ ከተሳታፊዎቹ የተገኘው የጄኔቲክ ቁሳቁስ ስለ አንድ ወይም ለሌላ የተቀየረ የሳተላይት ጠቋሚነት ባለው ዕውቀት ላይ ብቻ በዘር እና በክልሎች ተከፋፍሏል። በተጨማሪም በእውነተኛ ሰዎች ላይ ያለው መረጃ - የዲ ኤን ኤ “ባለቤቶች” በተፈጠረው ካርታ ላይ ተደራርበው ነበር ፣ እናም “ዝም” ያሉት አካባቢዎች በጣም አንደበተ ርቱዕ እና በትክክል የእያንዳንዱን ግለሰብ ዘር እና ቦታ በትክክል ያመለክታሉ።ስለዚህ ፣ በግለሰቦች ሀፕሎግፖች በዓለም ዙሪያ “ጉዞ” ቢኖርም ፣ ጂኖም በዘር ተከፋፍሎ የቆየውን የሰው ዘር ቅርንጫፎች ትውስታን ይጠብቃል።

የዚህ ጥናት ውጤቶች ፣ ምንም እንኳን የዘር ንፁህ ማህበራዊ እና ታሪካዊ ስብሰባን ከመረዳት ጋር የሚቃረኑ ቢሆኑም ፣ የዘር ዘረ-መል (ጅን) ዘሮች በሰዎች መካከል የዘር-ንዑሳን ዓይነቶች እንዲፈጠሩ አላደረገም ፣ ይህም በመጨረሻ ሰውን ሊገፋ ይችላል። ወደ ተለያዩ ዝርያዎች የመበታተን ውድድር። በተቃራኒው እኛ ከእንደዚህ ዓይነት አመለካከት እየራቅን ነው።

የሚመከር: